

非物質文化遺產系列:唐以前的“五月五日”(上)
農曆五月五日不僅是我國法定假期,而且傳統吃糉子、龍舟競渡等節慶活動也保留下來。受到漢文化影響甚深的韓國也非常重視這一天,其與中國不同的節日來源傳說和獨特的慶典祭禮,甚至讓其申報聯合國教科文組織世界非物質文化遺產成功。韓國端午祭申遺成功,固然激起了部分國內民族主義者的不滿,但...


從敦煌佛教石窟看「印度男神」的「偽娘化」與南朝化及北朝主流理論(三)
陳寅恪、唐長孺和牟發松等學者提出著名的「南朝化」理論,認為隨南北朝的結束與統一,南北差異逐漸減少,而因魏晉至南朝的傳統漢文化根深柢固,故隨北朝由胡族建立的特殊性消退,唐代變化最重要的部分,便是對東晉南朝的繼承(唐長孺《魏晉南北朝隋唐史三論》,北京:中華書局,2011年,第4...


從敦煌佛教石窟看“印度男神”的“僞娘化”與南朝化及北朝主流理論(二)
在前篇文章可以看到,這些「印度男神」在十六國時期至唐代一步步的娘化,研究者多認為是受「中原」文化影響(劉永增主編《敦煌石窟全集‧塑像卷》,香港:商務印書館,2003年,第15頁)。敦煌研究院的段文傑先生認為這「中原風格」實際上「是以魏晉南朝士大夫的生活、思想和審美理想為基礎...
