非物質文化遺產系列：唐以前的“五月五日”（上）
農曆五月五日不僅是我國法定假期，而且傳統吃糉子、龍舟競渡等節慶活動也保留下來。受到漢文化影響甚深的韓國也非常重視這一天，其與中國不同的節日來源傳說和獨特的慶典祭禮，甚至讓其申報聯合國教科文組織世界非物質文化遺產成功。韓國端午祭申遺成功，固然激起了部分國內民族主義者的不滿，但...
從敦煌佛教石窟看「印度男神」的「偽娘化」與南朝化及北朝主流理論(三)
陳寅恪、唐長孺和牟發松等學者提出著名的「南朝化」理論，認為隨南北朝的結束與統一，南北差異逐漸減少，而因魏晉至南朝的傳統漢文化根深柢固，故隨北朝由胡族建立的特殊性消退，唐代變化最重要的部分，便是對東晉南朝的繼承（唐長孺《魏晉南北朝隋唐史三論》，北京：中華書局，2011年，第4...
從敦煌佛教石窟看“印度男神”的“僞娘化”與南朝化及北朝主流理論(二)
在前篇文章可以看到，這些「印度男神」在十六國時期至唐代一步步的娘化，研究者多認為是受「中原」文化影響(劉永增主編《敦煌石窟全集‧塑像卷》，香港：商務印書館，2003年，第15頁)。敦煌研究院的段文傑先生認為這「中原風格」實際上「是以魏晉南朝士大夫的生活、思想和審美理想為基礎...